문학 시인 신경림 한 아이가 있었다. 모처럼 용돈을 받은 아이는 밤새 그 돈을 꼭 쥔 채 잠을 설친다. 어서 날이 밝았으면…… 마침내 아침이 왔다. …
문학 역사가는 객관적일 수 있는가? 이 질문은 어쩌면 ‘객관성’이라고 하는 역사 서술의 유토피아에 대한 강한 의문이기도 하고 강한 동경이기도 하다. …
문학 https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=zYwdzYC3uUc 현실과 환상…
문학 <원문> 덕(德)으란 곰배예 받잡고 복(福)으란 림배예 받잡고 덕(德)이여 복(福)이라 호날 나사라 오소이다 아으 동동(動動)다리 정…
문학 우리가 울며앉아 있었던 바빌론 강가그날을 생각하였네우리의 원수들, 살육의고함 약탈 당하던 지성소오 살렘의외로운 딸들이여뿔뿔이흩어져 울면서 떠났구…
문학 천 년, 또 몇 천 년이 걸리더라도 네가 내게 입맞춤하고 내가 네게 입맞춤한 그 영원의 한 순간을 말 다 못하네. 겨울 햇볕이 쬐는 아침 몽수리…
문학 물가에 앉아낚시질 하노라, 불모의 땅을뒤로한 채최소한 내 땅 정도는 바로잡아도 될까?런던교가 무너지네, 무너지네, 무너지네그리고 그는 정화되는 …
문학 제가 본격적으로 저만의 문체를 가지려고 노력하던 중 영국의 역사학자이자 지리학자인 펠리페 페르난데스아르메스토 교수의 《세계를 바꾼 아이디어》라는…
문학 고대에서 18세기 미학에 이르기까지 예술과 미의 관계는 필연적인 것처럼 보였다. 논란이 없었던 것은 아니지만 예술 작품은 반드시 미를 형상화해야…
문학 피테르 브뤼헐. <게으름뱅이의 천국(Land of Cockaigne)>. 1567. 미국의 경제학자 니콜라스 제오르제스쿠뢰겐은 현대인…
문학 오 세상에!삶이여! 세월이여!마지막 고개에 올라소스라치네.나 있던 곳;찬란한 시절, 다시 오려나?더는 없으리-- 오 전혀! 일상 밖으로날아가 버…
문학 누가 복음 24장어느날 예수의 제자 둘이 엠마우스로 여행을 하는데 예수가 나타나 동행을 하였으나그 제자들은 그가 예수임을 알지 못하였다. 그저 …
문학 산중의 이 퇴락한 골짜기창백한달빛 아래, 잡초들이 서걱대는 무너진 무덤들로 둘러 쌓인 교회텅 비고바람만이 머물러창은다 떨어지고 문짝만 덜컹대누나…
문학 3. 불의 설교찟겨진 강의 장막: 이파리의남은 손가락들이움켜쥐고 파고드는 젖은 강둑. 바람은듣는 이 없는 갈색의 대지를 지난다.요정…
문학 19세기 후반 서구에서는 일부 인종과 사회가 다른 인종과 사회보다 진화적으로 우월한 지위를 가진다는 인종주의적 ‘신념’을 과학적이라고 믿었다. …